Current issue
Online first
Archive
About the Journal
Aims and Scope of the Journal
Publisher and Management organ
Editorial Team
Academic Council
The board of Reviewers
Indexation and impact factors
Copyright and open access policy
Source of funding
Privacy policy
For authors
Procedure for publication
Review procedure
Editorial requirements
Publication ethics
Procedure for dealing with breaches of copyright and publication ethics
Generative AI and AI-Assisted Technologies Policy
Publishing fees
Popular Culture as a Medium of Advocacy for the Social Status of Lesbians: The Case of Rebeka’s "Pocałunek” [Kiss]
1
WSB Merito University in Toruń, Toruń, Poland
Submission date: 2026-06-13
Acceptance date: 2026-09-15
Online publication date: 2026-10-20
Corresponding author
KEYWORDS
TOPICS
ABSTRACT
Aim. The purpose of this study is to present selected constructs of popular culture in the context of emancipation in its broadest sense. The focus of this reflection is the cultural and sociopolitical status of non-heteronormative women in Poland, with particular
attention to the mechanisms of their exclusion, silencing, and marginalisation in both the private and public spheres. The research problem addressed concerns the advocacy for the rights of sexual minorities through art. Methods and materials. The research problem was formulated as the following question: how do contexts related to the emancipation of non-heteronormative women manifest themselves in contemporary popular culture? To answer this, a broader sociocultural background was outlined, conducting a case study of the song “Pocałunek” [Kiss] by the band Rebeka and using the media statements of Iwona Skwarek as one of the main sources of analysis. An interdisciplinary critical approach and an intersectional paradigm were applied, utilising the tools of contemporary sociology, feminist critique (herstory, the essays of Adrienne Rich), gender studies, and a queer perspective. The theoretical context is established by the persuasive and emancipatory dimension of music. Results and conclusion. An analysis of the text of the work reveals the mechanisms of systemic violence against non-heteronormative individuals in Poland, manifesting both in familial microstructures (the pressure to silence lesbian relationships and the fear of homophobia) and in the institutional sphere (discursive oppression by political structures). The song accurately reflects the phenomenon of moral panic surrounding the gender ideology and artistically processes the problem of the dehumanisation of sexual minorities in public debate. The analysis illustrates how Rebeka’s autobiographical and sensitive
artistic output can serve as a tool for breaking the barrier of lesbian invisibility in culture. The song acts not only as a medium for women’s rights advocacy but also realises the emancipatory potential of art by rejecting patriarchal attempts at stigmatisation and refusing to cast the protagonist in the role of a social outcast.
REFERENCES (99)
1.
Anczaruk, J. (2022). Coming out jako rytuał przejścia – nowa metafizyka kształtowania tożsamości [Coming out as a rite of passage: The new metaphysics of identity formation]. Stan Rzeczy, 22, 245–267. https://doi.org/10.51196/srz.2....
2.
Bator, J. (2006). Brzydkie słowo „feminizm” [The ugly word “feminism”]. In H. Domański & A. Ostrowska (Eds.), Publicystyczny komentarz socjologów: Analizy, polemiki, wywiady: Wybór tekstów z lat 1957–2006 (pp. 338–344). Wydawnictwo Filozofii i Socjologii Polskiej Akademii Nauk.
3.
Białasiewicz, L. (2020). Geopolityka seksualności: Polska, Europa i kwestia płci [Geopolitics of sexuality: Poland, Europe, and the gender question]. Almanach, 2, 11–26.
4.
Bielska, B., Herman, A., Kalinowska, K., Męcfal, S., Ostaszewska, A., Palęcka, A., Pietrusińska, M. J., Słaby, K., & Surmiak, A. (2025). Jakościowe badania feministyczne i queerowe [Qualitative feminist and queer research]. Przegląd Socjologiczny, 74(2), 121–145. https://doi.org/10.26485/PS/20....
5.
Borecki, P. (2021). „Tęczowa zaraza” a niezależność Kościoła i godność człowieka: Uwagi do wyroku Sądu Okręgowego w Krakowie z 8 grudnia 2020 r., sygn. I C 1357/19 [“Rainbow plague” and the independence of the Church and human dignity.
6.
Remarks on the judgment of the Regional Court in Kraków of December 8, 2020, ref. no. I C 1357/19]. Studia Prawa Publicznego, 1(33), 139–154. https://doi.org/10.14746/spp.2....
7.
Brodziak, A., & Kłopotowski, T. (2013). Biologiczne i środowiskowe uwarunkowania orientacji seksualnej [Biological and environmental determinants of sexual orientation]. Annales Academiae Medicae Silesiensis, 67(4), 256–267.
8.
Carman, C. (2009). Is Katy ‘I Kissed a Girl’ Perry homophobic? The Gay & Lesbian Review Worldwide, 16(1), 45–46.
9.
Chmura-Rutkowska, I., & Głowacka-Sobiech, E. (2024). Jest nadzieja: Ramy i realia edukacji równościowej i antydyskryminacyjnej na przykładzie problemu historii kobiet [There is hope: Frameworks and realities of equality and anti-discrimination education on the example of the problem of women’s history]. Sensus Historiae, 57(2), 25–60. https://doi.org/10.14746/sh.20....
10.
Czapnik, S., & Hüpner, D. (2025). Strach się bać: PiS-owska socjotechnika lęku i strachu [Fear not: PiS’s sociotechnique of anxiety and fear]. Studia Politologiczne, 75, 176–189. https://doi.org/10.33896/SPoli....
11.
Czarnocka, M. (2017). Opowiedz mi o swoich badaniach, a powiem Ci kim jesteś: O splataniu się życia osobistego z pracą naukową w kontekście auto/biograficznych praktyk badawczych [Tell me about your research, and I will tell you who you are. On the intertwining of personal life and scientific work in the context of auto/biographical research practices]. Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja, 4(80), 121–132.
12.
Czubała, B. (2023). „Ja bym to badał”: Afirmacja społeczności LGBT na przykładzie wybranych artykułów tygodnika „Polityka” [“I would study this”: Affirmation of the LGBT community based on selected articles from the weekly “Polityka”]. Media i Społeczeństwo, 18, 181–192. https://doi.org/10.5604/01.300....
14.
Derra, A. (2025). Z czułością i wspólnie: Feminizm na XXI wiek [With tenderness and together: Feminism for the 21st century]. Wydawnictwo Naukowe PWN.
15.
Desperak, I. (2010). Kongres Kobiet, demokracja parytetowa i ruch kobiecy w Polsce [The Women’s Congress, parity democracy, and the women’s movement in Poland]. Przegląd Socjologiczny, 59(3), 131–147.
16.
Desperak, I. (2019). Nowa żelazna kurtyna czy nowe średniowiecze? Ruchy antyaborcyjne, antygender i anty-LGBT+ w Polsce i innych krajach Europy Środkowo-Wschodniej [A new iron curtain or a new Middle Ages? Anti-abortion, anti-gender, and anti-LGBT+ movements in Poland and other Central and Eastern European countries]. Władza Sądzenia, 17, 20–35. https://doi.org/10.18778/2300-....
17.
Dudek, A. (2003). Kultura popularna kulturą nowoczesnego społeczeństwa [Popular culture as the culture of modern society]. Rocznik Nauk Społecznych, 31(1), 61–89.
18.
Flis, M. (2019). Muzyka jako forma spójności wspólnot: Jak dzieło sztuki muzycznej charakteryzuje rzeczywistość społeczną [Music as a form of community cohesion: How a musical work of art characterizes social reality]. Miscellanea Anthropologica et Sociologica, 20(2), 13–22.
20.
Fuszara, M. (2008). Studia nad płcią kulturową i feminizm we współczesnej nauce w Polsce – teraźniejszość i przyszłość [Gender studies and feminism in contemporary science in Poland: Present and future]. Societas/Communitas, 6, 11–32.
21.
Gajek, K. (2021). Transformacje w interakcjach: Przykład relacji między rodzicami i dziećmi LGBT+ [Transformations in interactions: The example of relationships between LGBT+ parents and children]. Nauki o Wychowaniu. Studia interdyscyplinarne, 2, 186–204. https://doi.org/10.18778/2450-....
22.
Gajtkowska, M. (2014). Pełnienie roli matki jako obszar wsparcia [Fulfilling the role of a mother as an area of support]. Kultura – Społeczeństwo – Edukacja, 1, 25–39.
23.
Galwas, M. (2022). Bezpieczeństwo osób LGBT w Polsce [Security of LGBT people in Poland]. Kultura Bezpieczeństwa. Nauka – Praktyka – Refleksje, 42, 109–126. https://doi.org/10.5604/01.300....
24.
Górska, P. (2020). Efekt „tęczowej zarazy”? Postawy Polaków wobec osób LGBT w latach 2018–2019 [“The rainbow plague” effect? Poles’ attitudes towards LGBT people in 2018–2019]. Centrum Badań nad Uprzedzeniami.
25.
Graff, A., & Korolczuk, E. (2022). Kto się boi gender? Prawica, populizm i feministyczne strategie oporu [Anti-gender politics: Right-wing populism and feminist resistance]. Wydawnictwo Krytyki Politycznej.
26.
Grunt-Mejer, K., & Iniewicz, G. (2020). Psychospołeczne korelaty orientacji seksualnej [Psychosocial correlates of sexual orientation]. In W. Ł. Dragan & G. Iniewicz (Eds.), Orientacja seksualna: Źródła i konteksty (pp. 15–46). Wydawnictwo Naukowe Scholar.
28.
Jabłońska, B. (2014). Socjologia muzyki [Sociology of music]. Wydawnictwo Naukowe Scholar.
29.
Jabłońska, B. (2016). Socjologia muzyki i podejście socjologiczno-audialne (uwagi teoretyczno-metodologiczne) [Sociology of music and the socio-auditory approach: Theoretical and methodological remarks]. Studia Socjologiczne, 2, 99–121.
30.
Jabłońska, B. (2018). O społecznym charakterze muzyki: Szkic socjologiczny [On the social character of music: A sociological sketch]. Pogranicze. Studia Społeczne, 34, 113–128. https://doi.org/10.15290/pss.2....
31.
Jabłońska, B. (2019). Socjologia muzyki a krytyczna analiza dyskursu [Sociology of music and critical discourse analysis]. Miscellanea Anthropologica et Sociologica, 20(2), 36–55.
32.
Janion, M. (2003). Wstęp: Amerykanka w Polsce [Introduction: An American woman in Poland]. In S. Penn (Ed.), Podziemie kobiet (pp. 5–9). Rosner i Wspólnicy.
33.
Jaworska, J. (2008). Logika suplementacji i wynikający z niej tradycyjny model męskości i kobiecości [The logic of supplementation and the resulting traditional model of masculinity and femininity]. In M. Bieńkowska-Pasznik & J. Kochanowski (Eds.), Teatr płci: Eseje z socjologii gender (pp. 151–162). Wydawnictwo Wschód–Zachód.
34.
Jędraszewski, M. (2019, August 1). Neomarksistowska tęczowa zaraza [Neomarksist rainbow plague; Facebook status update]. https://www.facebook.com/watch....
35.
Kasperska, E. (2025). Piosenka jako gatunek multimodalny (rekonesans) [The song as a multimodal genre (a reconnaissance)]. Tekst i Dyskurs, 19, 123–137. https://doi.org/10.7311/tid.19....
36.
Kita, M. (2016). Coming out w polskiej przestrzeni dyskursywnej [Coming out in the Polish discursive space]. Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego.
37.
Klajmon-Lech, U. (2023). Perspektywa intersekcjonalna w pedagogice międzykulturowej [The intersectional perspective in intercultural pedagogy]. Edukacja Międzykulturowa, 3, 82–92. https://doi.org/10.15804/em.20....
38.
Kobus, A. (2017). Podtekst zamiast reprezentacji: Queerbaiting jako strategia sprzedaży [Subtext instead of representation: Queerbaiting as a sales strategy]. In D. Bruszewska-Przytuła, M. Cichmińska, A. Krawczyk-Łaskarzewska, & A. Naruszewicz-Duchlińska (Eds.), Seriale w kontekście kulturowym: Dyskurs, konwencja, reprezentacja (pp. 144–160). Wydawnictwo Instytutu Polonistyki i Logopedii Uniwersytetu Warmińsko-Mazurskiego w Olsztynie.
39.
Kocemba, K., & Stambulski, M. (2020). Populizm a polityka praw człowieka [Populism and human rights politics]. Studenckie Prace Prawnicze, Administratywistyczne i Ekonomiczne, 31, 135–156. https://doi.org/10.19195/1733-....
40.
Kochanowski, J. (2007). Poza horyzont heteronormatywności: Ruchy społeczne lesbijek i gejów [Beyond the horizon of heteronormativity: Lesbian and gay social movements]. Societas/Communitas, 4/5, 133–156.
41.
Kochanowski, J. (2024). Anty-moralność i moralność podporządkowana w ujęciu socjologii queer [Anti-morality and subordinated morality in the perspective of queer sociology]. Przegląd Socjologiczny, 73(2), 121–139. https://doi.org/10.26485/PS/20....
42.
Kopaniecki, J. (2022). Muzyczne persony Madonny [Madonna’s musical personas]. In M. Gamrat & M. A. Szyszkowska (Eds.), Filozofia muzyki: Doświadczenie, poznanie, znaczenie (pp. 217–235). Wydawnictwo UNUM.
43.
Korolczuk, E., & Graff, A. (2018). Gender as ‘Ebola from Brussels’: The anti-colonial frame and the rise of illiberal populism. Signs, 43(3), 797–821. https://doi.org/10.1086/696691.
44.
Korolczuk, E., Kubisa, J., & Szelewa, D. (2017). Ruch feministyczny w Polsce a kwestia socjalna [The feminist movement in Poland and the social question]. Friedrich-Ebert-Stiftung.
45.
Korolczuk, E. (2016). The Vatican and the birth of anti-gender studies. Religion & Gender, 6(2), 293–296. https://doi.org/10.18352/rg.10....
46.
Kowalska, B. (2012). O metodologii feministycznej ogólnie i osobiście [On feminist methodology in general and personally]. Studia Humanistyczne AGH, 11(2), 69–80.
47.
Kozłowska, M., & Zabdyr-Jamróz, M. (2021). Prawa mniejszości LGBT+, edukacja seksualna i inne zagadnienia wojny kulturowej w kampanii 2019 roku [LGBT+ minority rights, sex education, and other culture war issues in the 2019 campaign]. In P. Borowiec & A. Tyszkiewicz (Eds.), Kampania parlamentarna 2019 roku (pp. 117–137). Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.
48.
Kubiak-Szymborska, E. (2012). Genderyzm w studenckiej perspektywie: Między wiedzą, antywiedzą a niewidzą [Genderism from a student perspective: Between knowledge, anti-knowledge, and non-vision]. Kultura i Edukacja, 2(88), 28–45.
49.
Kubik, J. (2021). Zmitologizowana wyobraźnia populistyczna, karnawałowy bunt i los liberalnej demokracji [Mythologized populist imagination, carnival revolt, and the fate of liberal democracy]. In K. Gadowska (Ed.), Socjologiczna agora: Wykłady mistrzowskie (pp. 41–63). Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.
50.
Kurowska, A., Pieliński, B., Szarfenberg, R., & Wójtewicz, A. (2016). Perspektywa gender w polityce społecznej [The gender perspective in social policy]. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika.
51.
Kuźma, I. B., & Pietrzak, E. (2020). Herstoryczne porządki: Konflikt czy pluralizacja pamięci? [Herstorical orders: Conflict or pluralization of memory?]. Rocznik Instytutu Europy Środkowo-Wschodniej, 18(2), 227–251. https://doi.org/10.36874/RIESW....
52.
Kwiatkowska, A. (2010). Koncepcja obywatelstwa w teorii feministycznej [The concept of citizenship in feminist theory]. In J. Raciborski (Ed.), Praktyki obywatelskie Polaków (pp. 185–220). Wydawnictwo IFis PAN.
54.
Lewicka, M. (2021). (Re)konstrukcje życia codziennego współczesnych matek: Implikacje do badań [(Re)constructions of contemporary mothers’ everyday life: Implications for research]. In M. Nawrot-Borowska & M. Lewicka (Eds.), Dziecko – rodzicielstwo – rodzina: Wybrane konteksty badań (pp. 121–139). Wydawnictwo Uniwersytetu Kazimierza Wielkiego.
55.
Majka, R. (2009). Polityka tożsamościowa organizacji gejowsko-lesbijskich w Polsce a polityka „queer” [Identity politics of gay and lesbian organizations in Poland and „queer” politics]. InterAlia, 3, 1–24.
56.
Małgowska, A. (2020). Lesbijski* pocałunek to rewolucja: Artaktywizm kobiet nieheteronormatywnych w Polsce [A lesbian* kiss is a revolution: Artactivism of non-heteronormative women in Poland]. Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne, 11, 101–118.
57.
Masłowska, E. (2012). Fantomy pamięci: Pamięć semantyczna pocałunku [Phantoms of memory: Semantic memory of a kiss]. In J. Adamowski & M. Wójcicka (Eds.), Tradycja dla współczesności: Ciągłość i zmiana: Pamięć jako kategoria rzeczywistości kulturowej (pp. 129–141). Wydawnictwo UMCS.
58.
Mizielińska, J. (2004). (De)konstrukcje kobiecości: Podmiot feminizmu a problem wykluczenia [(De)constructions of femininity: The subject of feminism and the problem of exclusion]. Słowo/Obraz Terytoria.
59.
Mizielińska, J. (2008). Pomiędzy nowym a starym: Feminizm wobec wyzwań współczesności [Between the new and the old: Feminism facing contemporary challenges]. Societas/Communitas, 6(2), 33–52.
60.
Mizielińska, J., & Stasińska, A. (2014). Prywatne jest polityczne: Strategie emancypacyjne rodzin z wyboru w Polsce: Studium wybranych przypadków [The personal is political: Emancipatory strategies of families of choice in Poland: A case study]. Studia Socjologiczne, 4, 111–140.
61.
Mróz, M. (2021). Marsze równości w Polsce: Budżet, podział pracy, profesjonalizacja [Equality marches in Poland: Budget, division of labor, professionalization]. Studia Socjologiczne, 3(242), 1–16.
62.
Myslovitz. (2003, October 3). Chciałbym umrzeć z miłości [I’d like to die of love; Video]. https://www.youtube.com/watch?....
63.
Oleksy, E. H. (2014). Intersekcjonalność na rozdrożach [Intersectionality at the crossroads]. Przegląd Kulturoznawczy, 2(20), 247–258.
64.
Ostaszewska, A. (2014). Popkulturowe ramy tożsamości: Media, kultura popularna, internet jako nowe środowiska kształtowania tożsamości [Pop-cultural frameworks of identity: Media, popular culture, and the internet as new environments of identity formation]. Ośrodek Rozwoju Edukacji.
65.
Pacuła, J. (2012). Słowa w natarciu: Metaforyka militarna w dyskursie politycznym [Words on the offensive: Military metaphors in political discourse]. Zeszyty Prasoznawcze, 55(3), 35–62.
66.
Pałka-Suchojad, P. (2021). #strefawolnaodLGBT: O mowie nienawiści w mediach społecznościowych [#LGBT-free zone: On hate speech in social media]. Media i Społeczeństwo, 14, 249–264. https://doi.org/10.53052/MiS.2....
68.
Phillips, U. (2012). Problems of feminism and postfeminism in novels by Inga Iwasiów and Joanna Bator. In U. Chowaniec & U. Phillips (Eds.), Women’s voices and feminism in Polish cultural memory (pp. 127–154). Cambridge Scholars Publishing.
69.
Prochera, P. (2019). Konflikt w stanie pokoju: Antagonizm w relacji matka – córka [Conflict in a state of peace: Antagonism in the mother-daughter relationship]. Societas/Communitas, 27(1), 239–264.
70.
Rams, P. (2011). Queerowanie mediów: O ponowoczesnych przestrzeniach emancypacji [Queering the media: On postmodern spaces of emancipation]. InterAlia, 6, 1–19.
71.
Rapior, W. (2015). Intensyfikacja wyobraźni: o tożsamości osoby badacza i zawieszeniu bezwarunkowej obiektywności [Intensification of imagination: On the researcher’s identity and the suspension of unconditional objectivity]. Przegląd Socjologii Jakościowej, 1, 84–104.
72.
Rawłuszko, M. (2021). Podręczne mniejszości, skryte kolaborantki, prawdziwi Polacy [Handy minorities, secretive collaborators, real Poles]. Stan Rzeczy, 20, 79–109. https://doi.org/10.51196/srz.2....
74.
Rich, A. (2003). Compulsory heterosexuality and lesbian existence. Journal of Women’s History, 15(3), 11–48. (Original work published 1980).
75.
Ryszkiewicz, M. (2024). Tęczowe dusze i ciała: Retoryka LGBTQ+ w polskojęzycznych publikacjach internetowych lat ostatnich [Rainbow souls and bodies: LGBTQ+ rhetoric in Polish-language internet publications in recent years]. Res Rhetorica, 11(2), 62–83. https://doi.org/10.29107/rr202....
76.
Showalter, E. (1993). Krytyka feministyczna na bezdrożach: Pluralizm a krytyka feministyczna [Feminist criticism in the wilderness]. Teksty Drugie, (4/5/6), 115–146.
77.
Sierotwiński, S. (1986). Słownik terminów literackich [Dictionary of literary terms]. Ossolineum.
78.
Smith, S., & Watson, J. (2012). Wprowadzenie: koncepcje podmiotowości w kobiecych praktykach autobiograficznych [Introduction: Concepts of subjectivity in women’s autobiographical practices]. In A. Gajewska (Ed.), Teorie wywrotowe (pp. 33–104). Wydawnictwo Poznańskie.
79.
Smoleńska, K. (2026). Samoocena matek i ich córek w kontekście relacji matka – córka: Systematyczny przegląd badań [Self-esteem of mothers and daughters in the context of the mother-daughter relationship: A systematic review of research]. Przegląd Pedagogiczny, 1, 167–178. https://doi.org/10.34767/PP.20....
80.
Snoch, M. (2024). Inne kobiety: lethal lesbians i lesbian chic – oblicza i ewolucje wizerunku homoseksualnych kobiet w hollywoodzkich thrillerach lat 90 [Other women: Lethal lesbians and lesbian chic – faces and evolutions of the image of homosexual women in 1990s Hollywood thrillers]. Przegląd Kulturoznawczy, 1(59), 204–216. https://doi.org/10.4467/208438....
81.
Sobczak, B. (2014). O definicjach retorycznych (na przykładzie hasła gender) [On rhetorical definitions (using the example of the gender entry)]. Forum Artis Rhetoricae, 4, 41–59.
82.
Stanisławczyk, B. (2014). Problem tożsamości płci w przekazie medialnym i odbiorze społecznym [The problem of gender identity in media transmission and social reception]. In W. Sinkiewicz & R. Grabowski (Eds.), Medyczne, bioetyczne, psychosocjologiczne i prawne aspekty tożsamości płci (pp. 187–206). Dom Wydawniczy Margrafsen.
83.
Stoch, M. (2025). Od socjologii do kulturoznawstwa – badania ilościowe jako rama dla jakościowej analizy pokolenia Z (na przykładzie serialu Sex Education) [From sociology to cultural studies: Quantitative research as a framework for qualitative analysis of Generation Z (on the example of the series Sex Education)]. Studia Poetica, 13, 407–451. https://doi.org/10.24917/23534....
84.
Struzik, J. (2012). Sytuacja społeczna lesbijek i kobiet biseksualnych w Polsce: Stan badań [The social situation of lesbians and bisexual women in Poland: State of research]. In J. Struzik (Ed.), Sytuacja społeczna lesbijek i kobiet biseksualnych mieszkających na terenach wiejskich i w małych miastach w Polsce: Raport z badań (pp. 35–48). Fundacja Przestrzeń Kobiet.
85.
Struzik, J. (2014). Seksualność intersekcjonalnie: Spotkania, dyskusje, badania [Intersectional sexuality: Meetings, discussions, research]. Studia Socjologiczne, 4, 235–253.
87.
Szałkowski, P. (2025). Integracja teorii podatności i koncepcji intersekcjonalności jako szansa utworzenia narzędzi do niestygmatyzującej analizy procesów wykluczania [Integration of vulnerability theory and the concept of intersectionality as an opportunity to create tools for non-stigmatizing analysis of exclusion processes]. Kultura i Społeczeństwo, 69(3), 39–55. https://doi.org/10.35757/KiS.2....
88.
Szewczyk, Ł. (2015). Kobieca miłość, męskie wesele, tęczowa rodzina: Wątki LGBT w polskich teledyskach [Female love, male wedding, rainbow family: LGBT themes in Polish music videos]. https://web.archive.org/web/20....
89.
Szwagrzyk, T. (1959). Pocałunek pokoju [The kiss of peace]. Ruch Biblijny i Liturgiczny, 12(5), 520–523. https://doi.org/10.21906/rbl.2....
91.
Tong, R. P. (2002). Myśl feministyczna: Wprowadzenie [Feminist thought: A more comprehensive introduction]. Wydawnictwo Naukowe PWN.
92.
Uryga, D. (2022). „Moja córkowa jest bardzo fajowa”: Aktywistyczne praktyki normalizacyjne rodziców osób LGBTQ [“My daughter-in-law/child is very cool”: Activist normalization practices of LGBTQ parents]. Przegląd Socjologii Jakościowej, 18(4), 86–117. https://doi.org/10.18778/1733-....
93.
Walczak, J. (2024). Opresja społeczna oczami homoseksualnych kobiet w dyskursie literackiego feministycznego czasopisma lesbijskiego „Furia Pierwsza” (1997– 2000) [Social oppression through the eyes of homosexual women in the discourse of the literary feminist lesbian magazine “Furia Pierwsza” (1997–2000)]. Com.press, 7(1), 42–65. https://doi.org/10.51480/compr....
94.
Wejbert-Wąsiewicz, E. (2018). W stronę socjologii artystki [Towards the sociology of the female artist]. Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica, 41, 11–31. https://doi.org/10.18778/0208-....
95.
Wojciechowska, M. (2023). Ciało i seksualność [Body and sexuality]. In D. Byczkowska-Owczarek (Ed.), Ciało i społeczeństwo: Socjologia ciała w badaniach i koncepcjach teoretycznych (pp. 197–233). Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego. https://doi.org/10.18778/8331-....
96.
Wróżyńska, J. (2019, September 13). Coming out Iwony z zespołu Rebeka: Tata gości moją dziewczynę, ale nie wiem czy kiedyś nie powie, że spłonę w piekle [Iwona from Rebeka’s coming out: Dad hosts my girlfriend, but I don’t know if he’ll ever say I’ll burn in hell]. Wysokie Obcasy. https://www.wysokieobcasy.pl/w....
97.
Wyka, A. (1993). Badacz społeczny wobec doświadczenia [The social researcher facing experience]. Wydawnictwo IFis PAN.
98.
Zacharenko, E. (2017). Reproductive rights as a social justice issue in the EU. In E. Kováts (Ed.), The future of the European Union: Feminist perspectives from East-Central Europe (pp. 27–36). Friedrich-Ebert-Stiftung.
99.
Zielińska, I. (2013). Dobry gej, zły gej: O niejednoznaczności definiowania dewiacji w zjawisku paniki moralnej [Good gay, bad gay: On the ambiguity of defining deviance in the moral panic phenomenon]. Profilaktyka Społeczna i Resocjalizacja, 22, 189–219.
Share
RELATED ARTICLE
Funded by:
The project for the development of publishing and editorial practices and their impact on the journal's continued international circulation was funded by the Ministry of Science and Higher Education. The project included the following activities: modernization of the journal's website, implementation of an article submission system and implementation of a bibliography manager, implementation of an anti-plagiarism system, introduction of an automated information system for members of the academic community, and translation of articles into English. The amount of funds constituting the assistance granted under the “Development of Scientific Journals” ["Rozwój czasopism naukowych"] program under contract No. RCN/SN/0666/2021/1 dated 22/12/2022 amounted to PLN 79,890, 96. For a detailed description of the activities carried out, see “Source of funding”
© 2006-2026 Journal hosting platform by Bentus
We process personal data collected when visiting the website. The function of obtaining information about users and their behavior is carried out by voluntarily entered information in forms and saving cookies in end devices. Data, including cookies, are used to provide services, improve the user experience and to analyze the traffic in accordance with the Privacy policy. Data are also collected and processed by Google Analytics tool (more).
You can change cookies settings in your browser. Restricted use of cookies in the browser configuration may affect some functionalities of the website.
You can change cookies settings in your browser. Restricted use of cookies in the browser configuration may affect some functionalities of the website.
